第六十六章 竞逐(1/2)

“虽然有彩舟云淡，翠峰如簇。”高炽若有所思道：“但是也有繁华竞逐，悲恨相续。”“任何人来了这里，”张昭华道：“无论是遍干诸侯的剑客，历抵卿相的英雄，心雄万夫的王者，到了金陵，都化作了一汪水，揉碎在了秦淮的岸边。”去春和宫的路程很短，闲谈片刻也就到了。他们拜诣东宫，太孙和太孙妃马氏一同出来迎接，大家都是一团和气。“臣弟高炽，”高炽和张昭华下拜道：“携新妇张氏拜见太孙殿下。”太孙比高炽大两岁，况且他的父亲懿文太子又是燕王的兄长，所以高炽称朱允炆为兄，但是他们这一辈里朱允炆却不是年龄最大的，晋王世子朱济熺是洪武八年出身的，洪武二十四年就娶了世子妃，如今嫡长子已经一岁半了。按礼制，高炽和张昭华要行四拜礼。东宫坐受，东宫妃立受二拜，答二拜。但是马氏没有站起来答拜。之前晋王世子大婚的时候，太孙还没有娶妃。如今燕王世子是他们这一辈里除了晋王世子和太孙之外的第三个结婚的人，此时马氏已经入主东宫，她不可能不知道这个礼仪。见了自己也许是两方俱都心知肚明的私怨，不答拜——但是之后还有周王世子妃呢，她也能不答拜吗？张昭华发现马氏身边的女官并没有出声纠正，没有一个人觉得马氏不应该不拜。张昭华心里有了猜测。“王弟从何来？”太孙和蔼地问话了。“臣弟从谨身殿朝见完毕，”高炽恭敬地回答：“就过来拜见殿下，叙亲亲之谊。”趁这个空隙，张昭华就好好打量了太孙的容貌。可以这么说，是个斯文弱质的人，身子骨看上去也不是很强壮，就好像承受不住衣服的重量一样，无端端让张昭华想起两个根本不相干的词来。一个是“吴带当风”，这个词本来是形容古代人物画中衣服褶纹的词汇，说是所画衣带如被风吹拂而有迎风飘曳之状。这个词放在朱允炆身上，张昭华觉得他穿着的这身常服，衣袖、袍角真的是很宽松的感觉，也许吹灭蜡烛的那一点风，都可以带动他的衣襟吧。另一个词叫“曹衣出水”，这也是指古代人物画中衣服褶纹的，但是意思恰好和“吴带当风”相反，用这种画法画出来的人物似衣披薄纱，有如刚从水中捞出一样，所以衣服多是紧束在身上，就好像高炽那一身礼服，怎么看都是贴肉穿。这亲亲的堂兄弟俩，体型上的差距可真有点大。太孙和朱高炽说话，马氏就拉着张昭华亲亲热热地也说作一团。她问道：“新嫁妇，滋味如何？”张昭华就什么也不说，只管低下头去做羞赧状。太孙转过来，看她们这般，似是才想起她们是一起阅选过，同住了大半年的，便高兴道：“你们是姐妹变作了妯娌，如今更有好多话说了！”“要我说，弟妇柳絮才高，乃是不栉的进士，比我强了何止百倍？”马氏掩着嘴巴笑道：“昔日在馆中待选之时，篇篇题文，都拔得头筹，又旁征博引四书五经，笔下生花，哪篇大作，不是被女官嬷嬷们当做呈文给我们念了！”“哎呀，”马氏忽然想到了什么，又问道：“我倒是想起来，殿选时候，弟妇那般的才华，怎么不显露一二？却是连大字都不会写了！幸好你又唱了一曲赶牛歌，中了皇上的意，要不然咱们今日，也就没缘分还能坐着叙话了！”马氏这一席话，其用心之险恶，实难述其万一。她这么多年摸准了太孙的脉，知道他喜欢学问，喜欢述古，也喜欢通古论今能和他说到一处的女人，但是却见不得女人才更高，他是深受皇帝的影响，觉得女人只需要赏心悦目就可以，是做那龙袍上的点缀，永远不会给予齐肩对等，永远不会正视女人的才华，也永远不会让女人高出自己。这应该是所有男人的通病。她自信这样一番话，既可以招来太孙的不满，也能在燕王世子那里，种下一株小小的心苗。果然太孙就微微皱起了眉头：“才藻非女子事，学了这些，又不能像男儿一样能立一番事业，考个科举正途。”“是，”张昭华低头答道：“弟妇本来参选是为了做女官的，现在侥幸中选，做了天家妇，便是识字也好，算账也罢，都是为了日后过日子实用，能协理王妃料理内宅罢了。”高炽那里她是不怕的，六岁那年相遇的时候，张昭华就昂首挺胸地回答过这样一个类似的问题，她说的是“太平无以报，读书不负人”！到今天她也一直这么觉得，读书是她两辈子做过的，最值得的事情。解释是多余的，懂你的人自然会理解，无需解释。不懂你的人，更不值得解释。张昭华这话，其实也回击了马氏拐弯抹角地暗指她心机深沉这一条，因为如她所说，自己明明学富五车，却在殿选时候摒弃了显示才华，而是迎合上意——皇帝不就是放牛娃出身么，张昭华一首赶牛歌唱到了皇帝心里，甚至让皇帝青眼有加，差点就把她指给了太孙。迎合上意有没有错，没错，而且迎地好了，绝对是扶摇直上获益多多。大家都心照不宣地迎合，但是不能被指明出来，被指明的人一定会是众矢之的。这就好比外廷科举考试中，大家如果提前猜出了主考官是谁，就会偷偷买来他的文章仔细阅读，看他喜欢什么风格的，下笔的时候就往那个风格上写，这样自然中榜的几率更大。大家都这么做没事，但是若有人被明晃晃地织出来，那是一定要遭受唾骂和攻击的。尤其是像马氏这样含沙射影，聪明人一听就能听出来，她是在说张昭华投皇帝所好，附会逢迎，扯上人品，跟两