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第5章 无名小卒(2/2)

短暂的停留了一下,方正就走了,他又没什么藏文化情结,又不信佛,当然对这些不感兴趣了。

绕着市场转了几圈,也没有遇到合适买的东西。没办法,能看上眼的东西太贵,看不上眼的又完全不想买。就方正钱包里那一百块钱,还真不够买东西。

逛到了晚上七点多,即便路灯开着,也有些昏暗不清了,为了防止东西被人顺走,摊主们就陆陆续续的收起了摊位。

剩下的寥寥无几的摊位,大多都是些普通货色,比如十块钱一串儿的手串,鸡翅木啊绿檀啊黑曜石虎眼石之类的,纯粹就是一些旅游纪念品。

又逛了一圈,确认没有传说中捡漏的好运,方正这才拎着工具回了小旅馆。

工欲善其事,必先利其器。刻画符咒跟雕刻虽然有相同点,都是一笔一划勾勒出来的,但是还是有不同的。

符咒要求比较高,尤其是牵扯到真气的运转流动,差之毫厘谬之千里,所以刻画的时候必须一点差错都不能有。

符纸画符需特制的符笔,灌以真气笔走龙蛇,合乎天地元气运行之道,这样做出来的是一次性的符纸,大多数修士做出的符咒就是这种。

这种符纸更像是催化剂,使用之后能够激发天地元气激变,产生风火雨电的效果。

更高级一点的,就是玉符了。玉符对玉料质地要求比较高,要能够吸纳天地元气,平时积攒在玉符之中。

养生用的玉符,比如平安符,可以以天地元气温养人身;防御用的玉符,在激发之后,能够用积攒的天地元气建一个屏障;攻击类的玉符,完全可以看做是一个火箭筒,指哪打哪。符咒上的条条线线就相当于一个简化版的经脉,能够和天地元气发生作用。

刻画符咒不但要求刻画的精确,而且还要求以真气为引子。

而雕刻就不一样了,雕刻的要求低了很多,没有真气限制,也不需要那么精确,更多的是创作者自己的创意,就像是作画一样,打腹稿之后,大致方向不出错,剩下的注意细节就行了。

一些大师级别的作品,形神具备,单论刻画难度,并不比一些简单的纸质符咒低。当然,考虑到一个人筑基之后才有真气,才能画符,两者完全没有可比性。

更重要的是,刻画符咒跟雕刻用的工具完全不一样。电动工具跟符笔刻刀完全不是一个概念,而且单论雕刻的话,材料太丰富了,玛瑙翡翠、琥珀蜜蜡、骨头木头……比符纸和玉石种类多太多。

先给电钻夹了夹头和磨具,找了找感觉后,方正就在考虑他的优势在哪里。

毕竟现在市场上做雕刻的也不少,无非就是工好工差的区别,甚至一些雕品能通过机雕打出粗胚,然后通过手工精修,做出来的产品照样美轮美奂。

所以,想要在这两天的集市里面赚点钱花花,这难度可不是一般的大,不但要考虑竞争问题,其中还要考虑工费和时间的问题。

所以现在方正就在明确自己的优势。

第一,有吕祖的传承,方正的底子很深厚,不管是国画还是雕刻,方正的“经验”很丰富,也就是说可以根据材料形状和材质,选出恰当的题材,平面雕刻和立体雕刻都可以做到。

第二,就是速度了。方正买的电机还不错,插上电之后很稳妥,握在手里震颤很小。换上一个尖针形的小磨轮,以方正的掌控能力,在方正手里完全可以当成刻刀来用。而且这“刻刀”还不用因为力竭的原因,刻一刀停顿一下。也就是说,方正的速度可以提升的嗖嗖的快。

这两点优势,已经足够保证方正的实力了。唯一让方正有些发愁的是,对于雕刻界来说,他还是一个无名小卒,如何在短短两天内拉到一批顾客,这可是个大难题。


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