第三十四章 道家真人(1/2)

尽管现实百般蹂躏，生活却还是需要继续，人总是要要活下去，尽管地位卑微，却坚韧顽强。

在长云村的村口，姜胤在几十名清澈而喜悦的孩童目光中坐上了离村的牛车，和查校长互相告别了一番之后，林越便吩咐车夫开车。

那名车夫扬起手中的短鞭，一鞭子打在水牛屁股上，那头老黑牛“哞”了一声，开始缓缓托着木架车向前走，鞭子似的牛尾，也有力地地甩了起来，看到这只水牛，姜胤突然觉得这个村子就像是这头忍辱负重的黑牛，只有生存的压力抽在身上时，它才能缓步向前，它不懂得改变，也没有希望去改变...

牛车缓缓启动，姜胤坐在晃晃悠悠的牛车上，与村子渐行渐远，可是他的目光却一直停留在村子的方向，直到最后那些一直招手的孩子们的身影逐渐隐没在山麓的草木山雾中.....

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这个世界上需要帮助的人太多，根本不是一人之力就能够解决，徐阳从中国青少年基金会那里了解到，像长云村这种平困山村，中国至少还有七八万之多，而且许多地方人迹罕至，一个村庄几百户人家，全都是自给自足，和外界少有联系，当地的小孩每天上学都需要翻山越岭走上十几里路。

政府也想管，可是根本管不了，要么就让这些人集体搬家，可是住所安排、工作安排都是大问题，要么就修路，可是修这种偏远山区的路没有任何经济效益，只能增加负担，这些农家孩子上学难，可是也没有好办法，所以只能每年发给这些山村一些补助金，勉强过生活。

中国到底还是一个正在发展中的国家，物质基础的丰富并不是落实到了每一个人的头上，有很多资本都集中在了个人身上，《论语》有云：“有国有家者，不患寡而患不均。”，意思就是，一个国家或一个群体，不怕贫穷，就怕分配不公平。

不是说不能有贫富差距，可这个差距不能拉的太大，如果富人们没有一颗仁慈的心，而是用利滚利的手段再去从穷人身上榨取利益，最终的结果就是富人愈富，穷人愈穷，社会产生动荡不安，平民百姓开始仇富....

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拖着一副疲惫的身体回到了家中，应付了一番父母的询问之后，姜胤洗了个澡，便回到自己的小卧室，关上房门，一个人躺在床上，静静的思索自己这段时间赚钱的意义。

天辰公司已经踏上正轨，宋代自己也已经有一处落脚之处，一切都在计划之中，可是姜胤却缺少一个最终的方向。

“我现在也是一个富人了吧...”姜胤自嘲的笑了笑，“难道我赚钱的意义就是比所有人的钱都多？站在所有人的巅峰？那就是所谓的成功吗？”

“这不是我想要的...如果这也算成功...那也太庸俗无为了点吧.....”姜胤闭上了双眼，他想要别人给他指明一个方向，现代人太浮躁，姜胤不愿意听现代任何人的建议，他突然想起前些阵子在宋代王十一告诉自己的汴京城南一处道观中有一位得道真人，姜胤决定要去宋代找他请教一番......

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开宝九年，八月二十三日。

今天王十一大清早的起床了，八月二十三，少爷吩咐过，今天是少爷炼丹辟谷出关的日子，所以王十一一大早就起床开始打扫院子，收拾庭院。

立秋刚过，前两天又下了一场雨，原本炙热的汴京突然凉快了下来，今天清起来，院里的两棵梧桐树都开始落叶了，王十一知道，这秋天又快要到了，不知自己老家的粮食收成怎么样。

正漫不经心的想着，少爷的房门突然吱呀一声被推开，只见一名少年一身纤尘不染的白色士子服从门里走了出来，看上去英气逼人。

“少爷！”王十一看到姜胤出来了，立马兴奋的围了上来，“少爷早！”

“嗯...”姜胤朝着这个十几岁仆役也是点了点头“十一，早。”

“嘿嘿。”本来王十一在得知要被王家送人之后非常担忧，可是后来见到自己要伺候的新主子之后，他就完全放下了心，姜胤看上去并不是一个苛刻的主子，后来事实也证明了，这个新主人不但为人和蔼，而且对他们这些下人也很好。

姜胤站在台子上，眯了眯眼睛朝王十一问道：“十一，前几日我不是听你说汴京城南三十里外的什么山上不是有一处云台观吗？而且那道观的掌教真人陈道长被你说的神乎其神，今日无事，我想让你带我去参观参观。”

“少爷您说的可是白元山上的云台观？”王十一出言提醒道。

“对，就是这白元山云台观，本公子有些疑惑想要请教请教道观里的道长....”

...

穿过繁华的汴京大街，姜胤坐上了一辆出南城门的马车，过了外城的陈州门，一路向南驶去。

汴京城周围有两座山脉，一条在南面，一条在北面，在南面的山名曰白元山，山上多道观、道台、讲座天坛等，皆为道家子弟所筑，而北面的山则名曰开宝山，山上还有全汴京最出名的庙，开宝寺，山中铁塔佛像无数，两山皆是香火旺盛，求签拜佛者络绎不绝。

坐着马车行了不到半个时辰，车夫便在一处山间石道上停了下来，王十一付了车钱，便带着姜胤下了马车，沿着一条石路一点一点朝山上爬，边爬还边向姜胤解释，“少爷，这座山就是白元山的著名吹台秋雨云台脉，您要去的云台观就在这山顶上。”

古人修建的山道陡而峭