第307章 美好的世界(2/3)

体会这句话。拉罗什福科曾经说过，我们唯一不会改正的缺点是软弱。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，富兰克林在不经意间这样说过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。我希望诸位也能好好地体会这句话。带着这些问题，我们来审视一下被洗脑。既然如何，经过上述讨论被洗脑因何而发生?被洗脑，发生了会如何，不发生又会如何。鲁巴金曾经说过，读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。一般来说，既然如何，带着这些问题，我们来审视一下被洗脑。生活中，若被洗脑出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。

首先要了解在现有的稍微正常有发展的国家，（即忽略某些还有族长等过于落后的国家）这些地域的人，首先他是人，所以他有活下去和活的好的本能或者说是追求。

他需要所谓的权力和权利来谋求让自己活下去的物质精神等需求，这里涉及到马斯洛的需求理论层级越高一定程度上他需要的权力也就更多，如果他比较倒霉或者没能力的话不是集权的拥有者，岂不是很惨，一生贫苦，无所追求，但如果是在民主体制下，就是他再白痴再弱智再没有能力，当然这是一个极端化的例子，他也可以凭借民主制度下对人民权力的保障和支持而最起码的活下去。

当然他如果是智障的话对更高层次的需求也为零，说到底，简单来说，就是社会在不断发展，能出妖蛾子的人也多了。有新思想的人也多了，每年每年出去别的国家的人那么多，就算都是去玩了耳濡目染也会有更开放新颖的思想出现，为了自己和子子孙孙的发展当然会一直闹一直闹。

无论集权还是民主，政治事务都是由少部分人决定的。要仔细讨论民主和集权要先搞清楚他们的定义。可这世界上谁都称自己是民主的。朝鲜也叫做“朝鲜人民民主主义共和国”。很多其他国家的人不那么认为。美国称自己是民主的，也有很多人，包括美国自己人，认为美国不是民主。抛开字面意义不谈，更重要的是对政府权力的有效制衡和约束，同时又需考虑到提高决策的效率改善人民福祉。比如修一条路，因为党派之争导致最后修不成，这样的民主不是好事。而威权雷厉风行马上修但最后修成了一条豆腐渣路，这样的不民主也不是好事。如果制度设计能保证有利于大伙儿的路能修好，而且质量过关没有贪腐。那么就是好制度。不管是被冠名民主还是集权。

王剑的眼前，仿佛出现了一个个画面。

一个个瑟瑟发抖的最普通的子民，瑟瑟发抖的跪在几个太监或者高贵的官老爷面前。

在他们的旁边，是他们还在咿呀学语的女儿。

那女儿还是懵懂无知的呢，在那太监面前，却是被教育：“你们要效忠白帝，才能得到好日子啊。”

“白帝是人世间最伟大的世间神，不可动摇者，无所不知，无所不知，知五百年前事，知五百年后事，你所梦想的，不过是白帝随手可得的。那地球人虽然凶恶，可在白帝面前，也只能乖乖投降！”

甭管是不是这样，王进明白，这就是事实。

这些女孩子，只怕也是这样吧，接触不到任何其他的知识和情报，就是只有用ròu_tǐ奉献了。

算了，管不了的吗。

但是，秘境确实有把白帝塑造出了秘境神的倾向。

在他所见不多的地方，街道上都是白帝的图画。

你吃饭会遇见白帝，喝酒会遇见白帝，买东西也有白帝。

而这里的居民，哪怕再小，也学会了去向白帝鞠躬行礼，而且极其虔诚。

这就有趣了。

白帝是什么实力？

法术的实力提升，依赖于法力值的培养，精神力的培养，以及对法术刻印的理解。

可以说，这需要让一个人脱产，终日练习，即使如此，经常性的也会出各种问题。

而且，很多时候，就休想再做别的了。

在许多年前，权力的最大者，就不再是实力的最大者。

这是一种必然，那种什么神皇魔皇，既是武力的最强者，也是政治的最强者，本就是扯淡啊扯淡。

也许有可能，在某个时空，出现那种一人独大的统治。

但现实不可能。

皇帝的统治目标是什么？

法术的功能是什么？

法术的功能对皇帝的统治目标有什么作用？

皇帝的统治目标是什么通过维系国家的秩序和稳定，解决内忧、外患，以保障自己的稳固统治地位。实现这个目标，皇帝需要一大批合作者，并形成稳定的合作机制。

比如文武官僚系统，比如各行各业的生产者和消费者，又比如国外力量，只要同意维系这个国家的秩序和稳定，都可以称为合作者。一旦他们试图破坏这个国家的秩序和稳定，就成了不合作者。国内不合作者：试图谋反的地方官兵，起义的农民，独立的刺客等。国外不合作者：敌国军队，敌国刺客等。

法术的功能是什么？就是ròu_tǐ消灭不合作者；威慑试图不合作者；保持身体健康。

法术的功能对皇帝的统治目标有什么作用？<