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第29章君子死知己(4)(2/2)

密教的同门联手,立下所谓的战功,并取得所有人对我的信任……”

他缓缓道来,仿若在描述自己一个极为得意的作品:“当然,掌门的位置并不仅仅是我的真正目的,我要的,是彻底摧垮太白剑宗。我要的是取得所有人的信任,让大家终于放弃攻击朝廷的目标,从而使太白剑宗变成服从天王统治的一盘散沙……只是可惜,我终于功亏一篑。”

“你是不可能成功的,更不可能击垮大家的斗志。”李舞阳怔了半晌,终于又举起了长剑,大声道:“尽管你有你的原则和道理,然而你还是需要为那些所有已经死去的人还债……”

采薇说:有关魏晋南北朝时大批胡人南下有一个学者观点认为全球气候变冷、北方沙漠扩展、北方游牧民族生存环境恶化等是西晋灭亡和北方十六国割据局面出现的重要原因。(见张敏《自然环境变迁与十六国政权割据局面的出现(史学月刊2003年第5期)》)

当时西晋江统有一份政治论著《徙戎论》,表示应该将内迁关中的少数民族迁出关外,“申谕发遣,还其本域,慰彼羁旅怀土之思,释我华夏纤介之忧”。这样,“纵有猾夏之心,风尘之警”也会因“隔阂山河”而“所害不广”。如不能及时徙戎,将会“为变”,威胁中原政权的统治。不过这个主张在当时西晋朝廷由贾南风当政的情况下没有被采纳,但是也反映了当时民族环境的恶劣。随后不到十年即发生五胡乱华。

但是也有资料显示,西晋统治者对内迁少数民族的盘剥使这些少数民族对西晋统治者开始不满,时常反抗,民族矛盾加剧。西晋时候把羯族人当作奴隶是有历史记载的,比如说有名的后赵创始者石勒。

王肃羽的话便是采信这些观点所写。当然,在这里王肃羽是建立在自己的民族立场上说话,另外,本身中亚位置的游牧民族迁徙就广,占地为家,与中原汉人的家国观念有很大区别。希望大家要辩证对待。

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