第五十二回：太乙宫前七星阵，云居观里话王(2/2)

在青铜九龙大香炉前边，东、西各有一座石头雕塑成的太上老尊浮云塔，这正一教道教专用的青砖八方太上老遵浮云塔，是江南水乡独特的风格形式。

在正北边一座雄伟的大雄宝殿，足足有七、八间房屋大小，中心是大雄宝殿位置，殿前是五对双扇对开门，这是檀香木头制造而成的雕花小木门，其中左边两对小木头门敞开着，右边的三对小木门关闭着。

在大院子东、西两侧全部是厢房，东边有青砖、红瓦、绿琉璃脊、大飞梁檐角，雕梁画柱五间厢房，靠南角处一小间青砖、白墙的茅房，四周墙面刷的粉白、粉白的，在茅房边上一个大竹竿棚子，大竹杆棚子里面有十几匹马，有白、褐色、栆红、腥红的，在马棚子前边二丈开外，一辆木头篷子的大马车，静悄悄地放在前边。

这时，赵楠巽一边走，一边用左手手指捅了捅萨忠臣，忙朝着西边一努嘴，萨忠臣一转脑袋朝西边观看，只见西边却是足足十来间西厢房，在最南边角处一个八角凉亭。

此时，太乙掌门柳云清领着八名道士前边开道，赛武大郎李中洲、 萨忠臣、赵楠巽在后，其他众人紧紧跟着。

太乙掌门柳云清领着众人，一路走到了大雄宝殿底下。萨忠臣抬头看了看大雄宝殿上边的长条匾额，只见一条一米多长、半米多宽的红木金漆黑匾，上面用金漆楷书写着三个字“云居观”。

萨忠臣毕竟是道士出身，一看就明白了。这是一个门派的总坛所在地。原来，道教江南流派有着显赫的地位，一直拥有着皇家宗教的显耀尊贵。道士们用大量金钱建造了大量的宫、观、庙宇，在江西地界，一些炼丹、画符、驱鬼道人，将小的道观用于烧香、驱鬼、求神场所，另外建筑了一批依山旁水的“道教总坛”，道教总坛在建筑上讲究、大型宫殿式形式,讲究皇宫式神殿、神像、神龛、神道、宫殿式，更显示出“道教”的神秘、神圣、神话感。尤其在庙宇的建筑上，神秘化、神仙化、皇权化。

萨忠臣本身就是道士出身，自己心里清楚在大明王朝，除了皇家大内锦衣卫之外，就只剩下了道教人拥有生、杀大权。

不一会功夫，太乙掌门柳云清领着众人，一直顺着大雄宝殿底下的小甬道，直接奔西边的厢房走了去。太乙掌门柳云清领着众人来到了头一间厢房，走到门口处一拉房间门，“吱扭”一声便打开了房门，而后他转身冲着身体后面的八位道士说道：“你们休息去吧，我与朋友们聊聊天，你们下去安排茶水、饭菜去吧”。

此时，那八位道士一齐甩拂尘，一打稽首齐声答应道：“是，师傅。”。八位道士陆陆续续走了。咱先不表，再说萨忠臣、赛武大郎李中洲众人一一随着太乙掌门柳云清走进了房间。

太乙掌门柳云清走到北边中央的太师椅上坐下，而后冲着萨忠臣、赛武大郎李中洲等众人笑着说道：“大家快坐下，对了欧阳老弟，上官云老弟，王爷他可好”。

要知后事如何，请看下回分解。